
6 апреля, в областном Воронежском художественном музее имени И. Н. Крамского, в завершение проводимой здесь выставки фолежных икон «Христианская народная культура в СССР: исчезающее наследие», состоялся мастер-класс по изучению и первичной реставрации фолежных икон-киоток советского времени.
Под руководством кураторов выставки, московских этнографов, представителей РГГУ: профессора Дмитрия Антонова, старшего научного сотрудника Дмитрия Доронина и научного сотрудника Анастасии Завьяловой – участники мастер-класса смогли разобрать, изучить и отреставрировать старые советские иконы. Ученые рассказали участникам мастер-класса, как устроены иконы, показали материалы, которые использовали мастера в XX веке для изготовления образов, а также инструменты, с помощью которых изготавливались оклады и орнаменты. На обучающем занятии икону сначала аккуратно разбирали, вытаскивали из оклада гвоздики, убирали стекло, которое с помощью спонжей протирали мыльным раствором. Затем расправляли элементы декора – фольгу, цветы. Этот опыт можно будет применять, возвращая к жизни пришедшие в ветхое состояние святые образы, тем самым сохраняя память об уникальных традициях и ремеслах прошлых столетий.
В этот же день для участников была проведена авторская экскурсия по выставке.
Кроме того, собрание Воронежского художественного музея пополнилось новыми подарочными экземплярами – фолежными иконами. В отреставрированном виде их директору музея Юлии Зайченко передали в дар авторы выставочного проекта.
Днем ранее, 5 апреля, для посетителей музея были проведены лекции кураторов выставки. Что такое советская икона и чем она отличается от фольговых икон XIX и XXI веков? Как советским мастерам удалось спасти иконный промысел несмотря на антирелигиозные кампании власти, и почему традиционная иконопись оказалась не нужна для создания фолежных икон? Что связывает моленные образа, создававшиеся в советской провинции, со средневековыми иконами? Обо всем этом шла речь на лекции Дмитрия Антонова «Феномен советской иконы».
На лекции Дмитрия Доронина «Тайные мастера эпохи СССР» говорилось о судьбах иконного промысла и жизненном пути мастеров эпохи СССР. За советские десятилетия их, тайно создававших иконы, сменилось несколько поколений. У каждого мастера были свои приемы и принципы работы, своё отношение к традиции XIX века. Участники обучающего мероприятия узнали о разных типах тайных мастеров икон, которых можно назвать, например, «наследниками благочестия», «экспериментаторами», «людьми заработка».
Первый в России межрегиональный выставочный проект «Христианская народная культура в СССР: исчезающее наследие» проходит в пяти крупных городах России. Его при поддержке Президентского фонда культурных инициатив реализуют специалисты Учебно-научного центра визуальных исследований Средневековья и Нового времени РГГУ и научно-издательского центра «Индрик».
Екатерина Ушакова ,
г. Воронеж
Фото: Дмитрий Доронин