
12 октября в Нижнем Новгороде состоялся семинар «Советская фолежная икона: принципы изучения и реставрации». Встреча на базе научно-просветительской площадки – в «Парке науки Лобачевский Lab» была организована историками и этнографами из Центра визуальных исследований Средневековья и Нового времени (РГГУ, Москва) и архитектурно-этнографического музея-заповедника «Щелоковский хутор» (Нижний Новгород).
В семинаре приняли участие работники музеев, библиотек, воскресных школ, краеведы, историки, этнографы, специалисты по декоративно-прикладному творчеству и народной культуре не только из Нижнего Новгорода, но из районов Нижегородской области.
Так, из Дивеевского района на семинар приехали краеведы и исследователи традиционной культуры – директор основной общеобразовательной школы села Суворова Елена Скотникова и учитель истории и обществознания этой же школы Владимир Шошин. По их словам, многочасовой путь с южной оконечности Нижегородской области был проделан ими не зря, так как мероприятие оказалось очень познавательным и полезным в методическом и просветительском плане. Кременки, Суворово, Елизарьево и другие, ближайшие к ним села Дивеевского района являются центром одной из локальных традиций кустарной фолежной иконы-киотки. В советские десятилетия здесь работала плеяда мастериц-образовниц, украшавших иконы фольгой, орнаментом и бумажными цветами. Первое поколение этих мастериц было монахинями закрытого большевиками Серафимо-Дивеевского монастыря. Оставшиеся в живых после гонений и ссылок сестры поселились в деревнях и селах вокруг Мурома, Дивеева и Арзамаса. Здесь они передавали свое мастерство новым поколениям мастериц – набожным женщинам из местных жителей. В школьном музее села Суворова собраны фолежные иконы-киотки, изготовленные этими образовницами. Из докладов участников семинара, с их последующим обсуждением, дивеевцам стало понятно, как сохранять и исследовать «советские иконы», которых на нижегородском юге особенно много.
Семинар был призван осветить прикладные вопросы изучения советских икон. Участники узнали, как организовать собственное исследование в родном городе, селе, деревне или среди своей родни.
С вводным докладом «Советская иконы как культурное явление» выступил Дмитрий Антонов, доктор исторических наук, директор Учебно-научного центра визуальных исследований Средневековья и Нового времени, профессор кафедры истории и теории культуры факультета культурологии Российского государственного гуманитарного университета (г. Москва).
Затем выступил Дмитрий Доронин, кандидат исторических наук, старший научный сотрудник этого же Центра. Его доклад был посвящен языку орнамента и социальной биографии фолежных икон советского времени. Дмитрий Юрьевич рассказал о том, как местные традиции декоративно-прикладного искусства (например, мордвы-эрзя на нижегородском юге) включаются в визуальный язык народных святынь. Другая часть его выступления была связана с социальной биографией «советской иконы».
– Помимо нескольких поколений мастериц к созданию икон были причастны фотографы из местных фотомастерских, сельские промыслы советского времени (вроде мочального) и даже работники колхозных столярных мастерских и молокозаводов. Вместе они формировали многообразие локальных традиций поздней фолежной иконы, – подытожил историк.
Выступление научного сотрудника нижегородского архитектурно-этнографического музея-заповедника «Щелоковский хутор» Ольги Александровой было посвящено опыту экспедиционного исследования «советских икон», которые проводились этнографами музея. Ольга Ивановна рассказала и о других объектах материального культурного наследия, имевших схожую с «советскими иконами» судьбу – они также кустарно создавались в деревнях в эпоху дефицита самими местными жителями и до сих пор мало привлекали внимание исследователей.
После кофе-паузы, во второй части семинара, была презентована новая книга о советских иконах «Советские иконы: методическое пособие по организации исследовательских работ». Ее авторы – Д. И. Антонов, Д. Ю. Доронин, А. И. Завьялова, историки из РГГУ, участники проекта «Христианская народная культура в СССР: исчезающее наследие», в рамках которого проводился семинар и была выпущена эта книга.
В ходе презентации были пояснены важные методические темы:
– подготовка и проведение экспедиционных исследований;
– работа с местными сообществами. Исследовательская этика полевой работы;
– анализ художественных и технологических особенностей икон;
– принципы выявления локальных традиций советской иконы;
– организация коллекции, создание архивов, сводного каталога и пр..
Кроме этого гостям семинара был представлен гайд-опросник по «советским иконам», разработанный командой проекта. После семинара книга была подарена участникам семинара в качестве пособия в организации исследований и сохранении «советских икон» и других местных святынь и наследия православной культуры.
После докладов и презентации книги работал свободный микрофон: по поводу услышанного желающие задавали вопросы, включались в обсуждение по теме услышанного, делились опытом.
Напомним, выставочный проект «Христианская народная культура в СССР: исчезающее наследие», поддержанный Президентским фондом культурных инициатив, в пяти регионах России реализует команда специалистов Центра визуальных исследований Средневековья и Нового времени РГГУ и научно-издательского центра «Индрик», при участии местных волонтеров, музейных и просветительских площадок. Одноименные проекту экспозиции уже выставки уже прошли в Ярославской и Нижегородской областях. Следующими локациями станут Тверская, Воронежская и Вологодская область.
Екатерина Ушакова, г. Нижний Новгород, Парк науки Лобачевский Lab