Читатели арзамасских библиотек узнали о традициях фолежной иконы

23 июля в Чернухинской сельской библиотеке им. Ф.Ф. Павленкова городского округа Арзамас Нижегородской области состоялась творческая встреча местных жителей с кандидатом исторических наук, старшим научным сотрудником Учебно-научного центра визуальных исследований Средневековья и Нового времени Российского государственного гуманитарного университета (РГГУ, г. Москва) Дмитрием Дорониным.

В рамках проекта «Христианская религиозная культура: исчезающее наследие» Дмитрий Юрьевич выступил рассказал об исследовании фолежных икон. Его слушателями стала организованная группа читателей Чернухинской сельской библиотеки им. Ф.Ф. Павленкова и библиотеки-филиала №2 города Арзамаса, писатель, художник-анималист, кандидат химических наук Сергей Шустов, педагог и поэт Владимир Липатов, научные сотрудники музея «Природа» им. С. И. Трофимова.

Фолежными называют иконы, которые создавались не профессиональными иконописцами, а сельскими ремесленниками, монахинями монастырей, где не было иконописных мастерских. В их основе – использование цветной или раскрашенной литографии, они помещались в застекленные деревянные киоты и украшались самодельными окладами из фольги, цветами из воска или лыка.

В дореволюционной России фолежные иконы получили распространение из-за невысокой по сравнению с иконами от профессиональных иконописцев стоимости. В одной только Мстёре Владимирской губернии фолежные иконы производились почти в промышленных масштабах (более 1,5 млн. икон в год) с использованием узкой специализации среди причастных к их созданию ремесленников. Мстёрские иконы распространялись офенями (странствующими по деревням торговцами мелким галантерейным товаром, книгами, лубочными картинками) от Балкан до Сибири. В советские годы, когда закрылись иконописные мастерские, фолежные иконы создавались отдельными мастерами в домашних условиях.

На юге Горьковской (ныне – Нижегородской) области сложилось несколько самобытных традиций создания фолежных икон, одна из них – арзамасская традиция. У арзамасских фолежных икон особый узнаваемый стиль.

В отличие от юга области (Дивеевский район, юг Ардатовского района), где фолежные иконы украшались обилием ярких цветов из лыка, позже – бумаги, часто с использованием цветной фольги, фолежным иконам Арзамасского района была свойственна строгость, использование преимущественно фольги под серебро, особенный стиль в украшении окладов.

Встреча завершилась обсуждением вопросов технологии художественного оформления и реставрации фолежных икон. Чернухинской сельской библиотеке им. Ф.Ф. Павленкова Дмитрием Юрьевичем была подарена книга «Советская икона: методическое пособие по организации исследовательских работ» (авторы – Д.И. Антонов, Д.Ю. Доронин, А.И. Завьялова). Книга выпущена в рамках проекта «Христианская религиозная культура: исчезающее наследие», реализуемого при поддержке Президентского фонда культурных инициатив командой специалистов РГГУ и НИЦ «Индрик» (г. Москва).


Екатерина Ушакова,