Участники проекта «Христианская народная культура в СССР: исчезающее наследие» завершили экспедицию в Нижегородской области. Работы по выявлению, анализу, фотофиксации фолежных икон рубежа XIX–XX вв. и советской эпохи прошли в Арзамасском, Ардатовском районах, городских округах Первомайск, Арзамас и Кулебаки, а также в городских районах Нижнего Новгорода.
Цель проекта — сохранение и популяризация наследия православной культуры ХХ века, прежде всего фолежных икон-киоток, созданных народными мастерами в годы советской власти.
В ходе экспедиций были обследованы монастыри, храмы, часовни, родники, а также проведены встречи с настоятелями монастырей и храмов, монахами, церковными работниками.
Исследовательская работа была проведена под научным руководством историка и антрополога религии к. и. н. Дмитрия Доронина, специалиста по «советским иконам» (РГГУ, г. Москва). В ряде храмов участникам экспедиции были переданы фолежные иконы.
— Экспедиция открыла новые, неизвестные нам ранее локальные традиции нижегородских икон советского времени. Важным продолжением этих открытий станет масштабная выставка советских икон, которая будет работать в Архитектурно-этнографическом музее-заповеднике «Щелоковский хутор» с июля по октябрь 2024 года, — прокомментировал Дмитрий Юрьевич.
Ключевыми объектами экспедиции в городе Нижнем Новгороде стали: Кафедральный собор в честь святого благоверного князя Александра Невского, храм в честь Преображения Господня (Карповка), Спасский Староярмарочный собор, храм в честь святого преподобного Сергия Радонежского, храм в честь Вознесения Господня, храм в честь Успения Божией Матери, храм в честь святых Жен Мироносиц, Алексеевская церковь и Собор Благовещения Пресвятой Богородицы в комплексе Благовещенского мужского монастыря.
В городе Первомайске и в населённых пунктах городского округа Первомайск Нижегородской области основными локусами экспедиционной работы были: храмы в честь Казанской иконы Божией Матери и в честь Благовещения Пресвятой Богородицы в деревне Николаевке (г. Первомайск), Серафимовская церковь и дом мастерицы-образовницы Анны Антиповой (п. Сатис, Первомайск), Петропавловская церковь и часовня на святом источнике Николая Чудотворца (с. Шутилово, Первомайск).
В населённых пунктах городского округа Кулебаки Нижегородской области основными объектами, в которых работали участники экспедиции, были: храм в честь Архангела Михаила и сельский краеведческий музей «Исток» в селе Шилокша, храм во имя Живоначальной Троицы, кладбищенская и придорожная часовни в селе Теплово, Кутузовский скит Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского монастыря в поселке Кутузовка, храм в честь святителя Николая Чудотворца и храм в честь Казанской иконы Божией матери, а также кладбищенская часовня в поселке городского типа (пгт.) Гремячево.
В пгт. Ардатово и Ардатовском районе Нижегородская области участники экспедиции работали в Знаменской (Ардатов) и Рождественской (пгт. Мухтолово) церквях, в храме в честь Михаила Архангела и в кладбищенской часовне в с. Туркуши, а также в храме во имя Живоначальной Троицы в селе Саконы.
В Дивеевском районе Нижегородской области участники экспедиции посетили церковь в честь Покрова Пресвятой Богородицы, часовни на сельском кладбище, на роднике «Явленный» и на святом источнике Покрова Пресвятой Богородицы (с. Кременки). Объектом исследования стали артефакты религиозной народной культуры храма в честь святителя и чудотворца Николая (с. Елизарьево), храма-часовни в честь Успения Божией Матери, почитаемой могилки блаженной Дунюшки (святой мученицы Евдокии Шейковой) и часовни на святом источнике святителя Спиридона Тримифунтского (с. Суворово).
Важнейшими объектами экспедиции в городском округе Арзамас и Арзамасском районе стали: Кафедральный собор в честь Воскресения Христова (г. Арзамас), храм в честь святителя Николая Чудотворца и храм в честь Богоявления Господня в Свято-Николаевском женском монастыре (г. Арзамас), храм в честь Смоленской иконы Божией Матери «Одигитрия» в селе Выездное, храм в честь Рождества Иоанна Предтечи (с. Абрамово), храм в честь Воскресения Словущего (с. Водоватово), часовни на роднике «Марьевский» («Шумлейский») и святой источник пророка Иоанна Предтечи у деревни Марьевка и в других населенных пунктах района.
Проект осуществляется Учебно-научным центром визуальных исследований Средневековья и Нового времени РГГУ и научно-просветительским центром «Индрик».
В начале 2024 года проект был поддержан Президентским фондом культурных инициатив. Партнер проекта — АНО «Сообщество содействия сохранению и популяризации русской культуры имени Михаила Абрамова».
На фото по порядку:
- Беседа Дмитрия Доронина с церковной служащей об иконах советского времени
- Участница проекта Анастасия Завьялова (РГГУ) с советской иконой, пожертвованной в Мироносицкой церкви
- Обсуждение опыта реализации проекта в Нижегородской духовной семинарии (руководитель проекта, д.и.н., профессор РГГУ Дмитрий Антонов, Анастасия Завьялова, протоиерей Михаил Сторонкин)
- Экспедиционное интервью о советских иконах с работницами мастерских в Благовещенском монастыре (г. Нижний Новгород)
- Кладбищенская часовня с советскими иконами в с. Теплово городского округа Кулебаки
- Советские иконы в ритуальном интерьере кладбищенской часовни с в пгт. Гремячево городского округа Кулебаки
- Часовня на роднике у с. Шатовка Арзамасского района
- Исследование советских икон в часовне на роднике у с. Шатовка в Арзамасском районе